怎么从过去走出来？

当我在校园中慢行，捕捉一切有关正义美德故事的时候，历史不曾停下脚步，新世界的腐朽和罪恶还在慢慢延伸，校园为我们冲淡了苦痛，以致一个对生活充满热情的人自我囚居在静室里，满脑子的理想抱负就没有跳出皓首穷经、青春作赋的手掌。

我错了，我向那些悲天悯人的观察者检讨自己。

我高估了自己的德行，我竟然不愿意从美轮美奂、声色犬马中自拔，做一个自省的人。

我所钟爱的学科竟如此无情地剥夺了我对社会最根本的良知。

我为什么要学习文学，难道仅仅为了满足自己的审美癖？难道在我心目中，现实是虚构的，而那些纸醉金迷的文化消费才是唯一？我向往的自由平等博爱竟是无关社会痛痒的口号？我学习的延伸竟是为继续守住家宅殷实？

对于现在的我，好似所有事情都可以不关心，敷衍一下工作就可以安枕无忧。我竟也像鲁迅先生笔下的看客，伸长脖子观望社会的新鲜与无辜。我身边有夏瑜也有华老栓，我是什么，寄生虫？冷血动物？书生？

我变了，我堕落了，我失去了生活的目标，人生的目标。我只知道对着花边新闻无所谓地笑笑，对着党的政策和宣传麻木不仁。

谁来拯救我？难道我自己不可以拯救自己？

最根本的苦难已经不需要通过书本了解了。可我还是一个劲地挖掘着与时代脱节的文学艺术，满足那些吃喝之外的享受。我无视着山西煤窑那些可怜的矿工，无视着台风袭来无处为家的难民，无视着社会歧视的弱势群体，无视着负担沉重的农民兄弟……

我向你们检讨，以一个曾以天下为己任的有知青年的身份说一声：我错了。

今后，我不会再无谓地做什么自我满足和自我感觉良好的啥事，我会努力地了解你们，了解我们真实的生存环境，了解我们的过去现在和未来。

请相信我，我的良心和道德，在我迂回了千百道以后不知还找不着得到正途。

但我一定会努力尝试，个人的幸福不是幸福，要等到大家幸福，个人才有满足，不知道我有生之年能否看到。 

 爱伦堡，苏联诗人、作家，1891年生于基辅犹太工程师家庭。1907年在莫斯科上中学时，因参加布尔什维克地下组织活动被开除。次年被捕，保释出狱后流亡巴黎。文学生涯从写诗开始，诗集有《我活着》(1911)和《前夜》(1922)等。1915～1916年任莫斯科《俄国晨报》驻法德前线记者，1917年返回俄国。1921年起，作为苏联记者常驻国外，其间创作的小说有《胡里奥·胡列尼任及其学生的奇遇记》(1922)和《十三个烟袋》(1923)等。30年代初返国，创作了长篇小说《第二天》(1933)和《一气干到底》(1935)，叙述社会主义建设年代新人成长的故事。1936-1939年任《消息报》驻西班牙记者。长篇小说《巴黎的陷落》(1941，曾获斯大林奖金)、《暴风雨》(1946～1947)和《巨浪》(1951～1952)，描绘了从1935～1951年二次大战前后欧洲和苏联的广阔历史画面。中篇小说《解冻》(1954～1956)，写了一位“典型的官僚主义者”保守、自私，最后终于被撤职，作品引起激烈争论。从此不再写小说，埋头文艺评论及回忆录。1961～1965年陆续发表长篇回忆录《人·岁月·生活》6卷。1987年《星火》杂志发表了未曾面世的第7卷的新章节。
    爱伦堡1967年8月31日逝世。
主打推荐    《爱伦堡》，甘雨泽/著，沈阳：辽宁人民出版社，1984。
    《人·岁月·生活：爱伦堡回忆录》，（俄）伊利亚·爱伦堡/著，冯南江、秦顺新/译，海口：海南出版社，1999。
    《爱伦堡：1891～1967》，甘雨泽/著，沈阳：辽宁人民出版社，1988。
    《爱伦堡政论通讯集》，（苏）爱伦堡/著，戈宝权/译，北京：新华出版社，1982。
深入读本    《巴黎的陷落》，（苏）爱伦堡/著，侯华甫/译，上海：上海译文出版社，1992.8。
    《暴风雨》，（苏）爱伦堡/著，罗稷南/译，天津：百花文艺出版社，1997。
    《解冻》，（苏）爱伦堡/著，钱诚/译，桂林：漓江出版社，1997。
    《关于〈解冻〉及其思潮》，北京大学俄语系俄罗斯苏联文学研究室/编译，北京：北京大学出版社，1982。
延伸读本    《苏联文学史》，叶水夫/主编，北京：中国社会科学出版社，1994。
    《苏联文学史》，雷成德/主编，沈阳：辽宁人民出版社，1988.3。
    《苏联文学》，贾文华、高中毅/主编，郑州：河南教育出版社，1989.3。
    《当代苏联文学》，孙尚文/编著，沈阳：辽宁大学出版社，1987.6。
    《苏联文学沉思录》，刘亚丁/著，成都：四川大学出版社，1996。
    《苏联文学史论文集》，中国社会科学院外国文学研究所苏联文学研究室/编，北京：外语教学与研究出版社，1982。
    《西方论苏联当代文学》，北京大学俄语系俄罗斯文学研究室/编译，北京：北京大学出版社，1982。  

 

 

这一个多月来，时常觉得身体有不适，头重、腰疼、口燥、尿频，多汗、经常咳嗽，而且是夜咳，伴有黑痰，通常睡眠不足，尽管睡眠时间能保证，但仍然感觉疲劳。

上网查询自己的病症，网络郎中给了一堆建议，总体说来有几个方面：支气管肮脏且疲劳，脾胃虚火上升，肾亏。我觉得都有道理，按照他们的分析确实能在自己的生活中找到一些线索，他们警告说：这种病症已经是身体负荷过重的一种警告，如果没有及早治疗，外毒将渗入五脏六腑，后果么，他们没说，说后果容易给病人施加很大的压力，带来不必要的麻烦。

我觉得，现在去毒为上，滋补也不能停下，还得锻炼。

我决定，最近多吃果蔬：比如梨、香蕉，多喝茶水，少吃肉类，断绝吸烟，把帕菲克的健身票用完，尽量不熬夜，注意睡眠质量，另外开一服六味地黄丸。不管短期效果怎么样，我大量补充新鲜物质，排出体内毒素，应该会挽回局面。

（转贴）如下：

Δ介绍要点的因由

《哈维汁法》就是[美]哈维·戴蒙德著作《健康生活新开始》一书中的“单一饮食法”。对于《哈维汁法》，有人因不信而不用；有人虽用，却知其然而不知其所以然；更有许多人把汁法当作药物去治疗身体的某种疾病……。谬误频出。因此，有必要把汁法的要点作以介绍，从而达到明辨是非，正确使用之目的。同时，对哈维和《哈维理论》也有个公正负责、求实求是的交代。

Δ《哈维汁法》的核心与原理

《哈维汁法》核心是——排。《哈维汁法》的原理是：通过饮食的改变来增强体能，依靠体能来排出体内毒素；人体生病是体内毒素沉积的结果。体内毒素被及时排出体外，人体就能恢复健康，减少生病，增强防病抗病能力。因此，这种方法体现出一种神奇的万能性。也正因如此，才被那些蒙里懵懂的人产生怀疑。

Δ《哈维汁法》八大要点

1.保存生物酶，节省消化酶

生物体中都含有生物酶，摄入后，能够节约人体的消化酶。可是，生物酶不耐高温，一般超过60度就会失去活性。喝果蔬鲜汁能够有效保持生物体中生物酶的活性。

2.注入辅酶，激活体酶

体酶是生命活力的源泉。在诸多的体酶中，有一些是结合酶。结合酶必需摄取辅酶（维生素和矿物质）才能被激活，发挥作用。喝果蔬鲜汁是实现这一目的较好办法。

3.改变体液，呈现弱碱

呈现弱碱体液状态的人体是健康的。生病的人体多为偏酸。肉奶蛋属于成酸性食物，水果蔬菜属于成碱性食物。果蔬鲜汁可以使酸性体液快速转向弱碱，保持人体平衡健康。
4.代替输液，快速补养

人体在生病时，常常虚弱无力，大多是因为没有胃口而营养跟不上造成的。这时，若给他红焖肉吃，很难接受。所以，医生一般要给病人输液（注射生理盐水和葡萄糖）。那么，若拿果蔬鲜汁给他喝，很多人都能接受。果蔬鲜汁所含的是果糖、蔗糖或葡萄糖。容易转化或被直接吸收。因此不用打针，也可快速补充营养，满足人体需要。

5.节约体能，修复人体

体能的分配顺序是：第一位，消化吸收饮食，并占总能的1/10以上；第二位，抵抗疾病。人体在生病时，表现乏力、嗜睡、不想吃、不愿动等。这是体能在集中抗病。因此，喝果蔬鲜汁既能快速补养，又可减少体能在饮食过程中的消耗，把节约下来的体能用在抵抗疾病，恢复健康上。

6.减肥瘦身，有利健康

对于体重或肥胖超标的人体而言，喝果蔬鲜汁是较好的减肥措施。一般地，连续喝10天，减肥5斤没有问题。道理很简单。减少了脂肪和蛋白质的摄入量。

7.清扫垃圾，排除体毒

喝果蔬鲜汁第一天，体毒多者常常会腹泻，这是胃肠排空；喝汁加饮水，尿频，这是肾排（肾是人体最主要的排毒器官）；连续3天以后，全身体液都被逐渐更换成新的物质。因此，清除了很多体内存留的垃圾和体毒。

8.矫枉过正，改变机制

每一个人体都在已经形成的某种机制下运行。生病的人体往往运行机制也出了问题。然而这时，体能仍在忠于人体，保护这种机制。而当连续使用汁法5天左右，情况就发生了变化，体能又开始对人体原由的运行机制进行调整，试图产生新的运行机制。

天河和纱纱

8月1日，仙剑奇侠传4终于等到了！台湾大陆同期上市。

8月4日下午，急奔电脑城，联邦的正版软件已经脱销，我来不及等盗版，在一个老黑户朋友的帮助下买了一个正版，暴喜！回家就开始安装。这天开始，很多事情完全不放在心上。

8月11日晚11点23分，脸上的体液刷刷地往外流，穿机了。一个星期时间，仿佛进入了游戏世界，哭之笑之。

 

 

穿机了，不免怅然。竟然爱上一个虚拟角色，放在现实怎么就这么难！

从97年开始玩仙剑，把李逍遥、王小虎、景天、南宫煌都念烂了，10年之后杀出一个云天河。

特别喜欢韩菱纱，一个盗墓小贼。最近只要闭上眼就能梦见她。

可怜的纱纱没有灵儿那么出神入化，没有月如那般英勇壮烈，没有雪见那样机灵古怪。活生生一个被诅咒的丫头，早逝于青鸾峰上。

 

看见那方“爱妻韩菱纱之墓”的石碑，心坠下来。天河双目失明，紫英白发萧然，梦璃人妖永隔，只有纱纱安详在大地的怀抱中，不知道这个可爱的小贼是不是在鬼界赎她的罪孽。

没有看见天河和纱纱的孩子，约摸纱纱真的去了好久。

百年之后，还有人在想你嘛？ 

【十二律】古代乐律学名词，是古代的定音方法。即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹种、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分为阴阳两类，凡属奇数的六种律称阳律，属偶数的六种律称阴律。另外，奇数各律称 “律”，偶数各律称“吕”，故十二律又简称“律吕”。 三分损益法 在司马迁的《史记》「律书第三」中写到︰「……九九八十一以为宫。三分去一，五十四以为徵。三分益一，七十二以为商。三分去一，四十八以为羽。三分益一，六十四以为角。」 意思是取一根用来定音的竹管，长为81单位，定为「宫音」的音高。然後，我们将其长去掉三分之一，也就是将81乘上2/3，就得到54单位，定为「徵音」。将徵音的竹管长度增加原来的三分之一，即将54乘上4/3，得到72单位，定为「商音」。再去掉三分之一（三分损），72乘2/3，得48单位，为「羽音」。再增加三分之一（三分益），48乘4/3，得64单位，为「角音」。而这宫、商、角、徵、羽五种音高，就称为中国的五音。 中国音乐中用来定音律的「三分损益法」，与古希腊「毕氏学派」中的「五度相生律」的方法相同。 三分损益与十二律的相关物理 在声学中，声音的高低（如西洋音乐中的唱名Do、Re、Mi、Fa……）指的是与物体振动的频率。当我们取一简单物体用来定音高时（如竹管、丝弦），则它的频率与其长度是成反比的关系。如果物体的材质固定，长度愈长，声音愈低。 除此之外，当长度减为一半时，频率将变为原先的两倍；长度增成为原先的两倍时，频率成为原先的一半。我们将这种互为二倍数的特殊比例，定义为彼此互为「八度音」。所以「三分损」（长度变为原先的2/3）与「三分益」（长度变为原先的4/3），彼此之间正是一个「八度音」的关系（4/3 是 2/3 的两倍）。由此，我们便可以从九九八十一的长度出发，试算前述藉由「三分损益」求得的长度，所得到的十二律︰ 黄锺︰81； 林锺（由黄锺三分损而来）︰81 * 2/3 = 54； 太簇（由林锺三分益而来）︰54 * 4/3 = 72； 南吕（由太簇三分损而来）︰72 * 2/3 = 48； 姑洗（由南吕三分益而来）︰48 * 4/3 = 64； 应锺（由姑洗三分损而来）︰64 * 2/3 = 42.6667； 蕤宾（由应锺三分益而来）︰42.6667 * 4/3 = 56.8889； 大吕（由蕤宾三分益而来）︰56.8889 * 4/3 = 75.8519； 夷则（由大吕三分损而来）︰75.8519 * 2/3 = 50.5679； 夹锺（由夷则三分益而来）︰50.5679 * 4/3 = 67.4239； 无射（由夹锺三分损而来）︰67.4239 * 2/3 = 44.9492； 仲吕（由无射三分益而来）︰44.9492 * 4/3 = 59.9323； 清黄锺（黄锺的高八度音，由仲吕三分损而来）︰59.9323 * 2/3 = 39.9549。 我们注意到最後一个「清黄锺」的长度39.9546，与直接取「黄锺」长度的一半 40.5 仍有一段小小的差距，这就是「黄锺不能还原」的问题。因为在连乘十二次 2/3 或 4/3 後，最後的值不可能达到原始的 1/2。 另外，若在定律时不断地使用三分损益的操作，最後一定会出现除不尽的小数，使得在实际制作时容易产生误差。然而在现实上，准确度（Percision）与精确度（Accuracy）绝对有其极限，所以经过十二次的三分损益之後，已经可以构成一个（不甚完美）的音阶循环。这也是为何中西音乐理论中，都不约而同地发展出以「12音阶」为主流的原因。之後才会出现如纯律、十二平均律等不同的改进或修正方法。 从上面所计算出来的结果，我们对照《史记．律书》中的文字，便可发现当中的抄录错误。宋代沈括的《梦溪笔谈》，便记载了《律书》当中出现「七分」之类的文字，当为「十分」的误写。因此原文中的黄锺「八寸七分一」为「八寸十分一、81分」才合理。以下列出古音十二律与史记的文字记载比较，并附上与西方「参考音名」与「十二平均律的误差」计算。 古音十二律 史记文字 三分损益 史记数字 西方音名 十二平均律 三分损益与十二平均律偏差（%） 黄锺 八寸七分一 81 81（更正後） C 81 - 林锺 五寸十分四 54 54 G 54.0610 0.11 太簇 七寸十分二 72 72 D 72.1628 0.23 南吕 四寸十分八 48 48 A 48.1629 0.34 姑洗 六寸十分四 64 64 E 64.2898 0.45 应锺 四寸二分三分二 42.6667 42.6667 B 42.9083 0.56 蕤宾 五寸六分三分二 56.8889 56.6667 F# 57.2757 0.68 大吕 七寸五分三分二 75.8519 75.6667 C# 76.4538 0.79 夷则 五寸三分二 50.5679 50.6667 G# 51.0268 0.90 夹锺 六寸七分三分一 67.4239 67.3333 D# 68.1126 1.01 无射 四寸四分三分二 44.9492 44.6667 A# 45.4597 1.12 仲吕 五寸九分三分二 59.9323 59.6667 F 60.6814 1.23 音律与历法的配合 由於音律与一年中的月分恰好都定有十二个，於是在中国上古时代，人们便把十二律和十二月联系起来。依照《礼记．月令》上的记载，它们之间的对应为︰ 孟春之月，律中太簇； 仲春之月，律中夹锺； 季春之月，律中姑洗； 孟夏之月，律中仲吕； 仲夏之月，律中蕤宾； 季夏之月，律中林锺； 孟秋之月，律中夷则； 仲秋之月，律中南吕； 季秋之月，律中无射； 孟冬之月，律中应锺； 仲冬之月，律中黄锺； 季冬之月，律中大吕。 所谓「律中」就是「音律的对应」，其徵验的方法则是凭「吹灰」。据说古人将十二根律管里塞入葭莩的灰，只要到了某个月份，相对应的那一只律管中的灰就会自动地飞扬出来，这便是「吹灰候气」、「夷则为七月之律」等词汇的典故。当然以今日的观点，吹灰候气并没有现实的根据。 值得注意的一点，十二律中最基本的是黄锺，而中国历法最基本的则是含有冬至的月份。《月令》中所列出的，正是以黄锺对应冬至所在的仲冬月份——子月（十一月）。

 

作为一名记者，很难对当下这种气候保持冷静。

7月，单从这个周而复始的历法符号身上感受不到太多特别，然而，今年的7月并不寻常。身处武汉，可以说每年夏季都在被动地用神经末梢感受着无以复加的炎热，老百姓摇着扇子在家中喟叹，火炉就是火炉，当习惯了不在街头用竹床纳凉，把消暑空间转移到家中、办公室和商场的时候，很难再适应没有电扇和空调的日子。可是今年的热，不是江城的独到风景，与福建广州等地相比，2007年的武汉甚至无法再用火炉一词强调自己的特别。

7月气候很反常，这是全国老百姓的总体印象。雷暴、冰雹、风灾、洪水还有干旱在这个并不特殊的时候搞了一次规模空前的嘉年华。

几天前，在编辑版面的时候，主任看到从一版看到三版，默默说了一句：灾难不断，似乎近来的新闻都是围绕抗灾救险做文章。他好心知会我们用喜庆消息来冲淡这些灰色新闻带来的不快。可是我心知肚明，如此之多的负面报道是个灰色预警，我们已经不能再把这些不可抗力引起的事故作为普通消息登载在报刊上，捂着伤口只会让它流脓腐变，抗灾救险固然是我们主观能动力的绝佳体现，可是人民需要清醒，天灾影响已经不是主流安全需要思考的次要因素，如果再漠视它、忽略它，人类浩劫将不远矣。

 

（转载 ）

 

一想起某些人我就犯恶心

如题，我愈发觉得走一条无休止的批评与自我批评的路是错误的。

我愈来愈不相信什么群众眼光是那样真切。

 

你相信群众么？群众是什么？是大众？还是小众？

小学、初中、高中、大学，就这么一步一步走来，我认识了不少同学，有些是朋友，有些是伙伴。我怎么定义朋友？有个学长告诉我：朋友是你一起成长，互相宽容而不包容，互相帮助而不替代，互相交流而不苛责，互相欣赏而不嫉妒的人。我赞同他的话，因为没有什么更好的定义，夫子说的益者三友在我这里并不受用，我认为自己就是一个喜欢划界限的人，而夫子的定义很模糊。既然有了朋友，则另外一个名词需要定义，同样是那位学长告诉我的：伙伴是利益至上的，以互利互惠为基础的，以有限的时空化分的属性人群体。我越来越深刻理解到这一点。

如果把亲戚以外的人群大致分为三类，我的理想模式就是：朋友、伙伴、陌生人。

此四类人构成群众。

我很相信我的血亲，无庸置疑，当然偶尔存在疑惑，也是很快可以化解的。

陌生人，该群体不定性很大，有往亲戚、朋友、伙伴这三个群体运动的趋势。

朋友和伙伴的界定很复杂，我在这个问题上吃过很多亏。

我也情愿人际关系可以用金钱来简单地衡量，这样，避免了很多冲突。

问题是，我还没有对人的感情产生绝望，我相信没有功利的交情。

难道我应该用谁谁谁记住了在下来衡量谁才是真正的朋友么？答案是否定的，可我相信，现在和我尚且保持长期联系的人，大部分都是朋友。

言归正传，我所面对的大众，其实是相当片面的小众。因此，我根本不该相信这些人就是所谓的群众，群众确实由他们组成，可他们比任何时候都让人感到可怖。

有些人就试图用这些“群众”的意见，把我湮没。

 

以前的我很在意，很是理会，很怕失去群众。现在的我，不怎么相信群众，不再过多理会，要凭着自己的命运帮这些人洗脑。

群众在怎么看待你？

美或者丑？善或者恶？热情还是矫情？慷慨还是虚伪？乐于普及还是妄自尊大？

在黄金年代面对着这些眼光，我需要调整坐标，我怕失去朋友。

现在，我不愿了，我抗议，那是他妈什么朋友，那是一帮为自己利益说话的穷酸。如果恶意中伤就算是诤直，如果忘恩负义就算是包容，如果倾泻不满就算是代表群众利益在说话，老子敬谢不敏。

我是一个怎样的人我很清楚，我不至于昏聩到自己的弱点和缺陷都不清楚，我正义的朋友们会不惜一切代价帮我除去身心的疾病，但他们决然不会用放大镜来教训我。

现在的我不是不甘于生活，而是了悟了不少。去他妈的同窗好友，不相调和的人走过这站就该远去，某种程度上，同床＝同床，没有情趣的人总会抱怨这抱怨那，恰如婊子仇恨嫖客。我用不着他们教训，这些人得到好处以后就只记得你多么坏。

 

原本我想写很多，刚才一阵雷暴，让我很是发泄，冰雹和大雨吞噬了我的仇恨。止笔。

                                                    摩诃道场主人

                                                2007年7月27日星期五 

       你是菜市场的顾客

       你是街道上的路人

       你是电影院里面的观众

       你是独立的碳元素和水分子

       你不必留恋过多的果蔬与菜农

       你两眼中只有风景没有人头攒动

       你听不到隔壁座椅的吐痰声

       人家的汗臭不会影响你的化学成分

       你需明白要走的路

       要见的人   要做的事

       并回报这一路上施舍你的人

       就像是你所呼吸的气体

       需要的只有那么多

       老天如果嫉妒你的人缘，你便告诉他

       其实都是伊甸园出来的

       一个根源派生出若干仓促

       该隐杀死亚伯

       当世界还没消弭罪恶

       你我还是相忘于江湖

       相见不如不见

       完全不必怀念

文学报盘点2005文坛：文学不应一味审丑
2006-2-4 9:00:00     罗四鸰     来源：文学报

 

        刚才出去抽了一根烟，大脑暂时出现真空状态，晕乎乎的走路不稳，也难怪我只吸不吐，故意的。

 

 

 

 

在《英美经济学恩仇记》(收在《经济家学》，台北远景、北京社科文献版)及《“情话”快慢板》(收在《闲在心上》，香港天地版)二文，笔者约略提及马歇尔．哲逢士(Marshall Jevons)所写二本以经济学原理侦破谋杀案的侦探小说，其一为《边际上的谋杀》(Murder At the Margin，普林斯顿出版社)，其一是《致命的均衡》(The Fatal Equilibrium，麻省理工出版社)。马歇尔(A．Marshall，一八四二至一九二四，新古典学派奠基者)和哲逢士(W．S．Jevons，一八三五至一八八二，英国边际效用学派奠基者)是大名鼎鼎的英国经济学家，如今把他们的姓氏连在一起作为笔名的，是二位颇负时誉的美国经济学家贝烈特(W．Breit)和艾辛格(K．G．Elzinga)，前者为圣安东尼三一大学杰出经济学教授，后者是维珍尼亚大学杰出经济学教授(三四年前荣休)。

笔者所以“旧事重提”，是读到十一月中旬《纽约时报》一篇特稿，报道了不少美国大学经济学系，现在开始把经济学侦探小说定为“必读课外读物”(textbook-novel)。今年初美国经济学会年会还破天荒为“以经济学小说为教材”开了一次研讨会，经济学小说终于正式获象牙塔学者垂注!现在全美起码有四百家大专院校经济学系鼓励学生以经济学小说作为课外辅助教材，这种趋势，遂引起笔者把近年陆续闲读的数本经济学侦探小说“合并论之”的兴趣。笔者不知道香港大专院校的授课情况，但老师们若能推介学生读马歇尔．哲逢士、罗拔士(R．Roberts，圣路易华盛顿大学经济学教授)、韦德(J．B．Wight，里察蒙大学经济系副教授)以至加尔布雷思(J．K．Galbraith，哈佛荣休经济学教授)的小说，对引导学生理解经济学，必能收事半功倍之效。由于活学活用经济学原理，竟能大显神通侦破警探茫无头绪束手无策的奇案，这种神奇效应，也许还会引起学生对经济学本质的研究。

以小说形式传播经济学，非自今日始，英国评论家(一八五二至一八六六年间在苏格兰湖区养病期间，一共替伦敦《每日新闻》写了一千六百多篇社论)、作家夏丽特．马丁诺(Harriet Marfineau，一八O二至一八七六)是先行者，早于一八三二年至三四年间，她为了向普罗大众灌输政治经济学常识，据占士．米勒《经济学纲要》(J．Mill：Elements of Political Economy)的内容，写了二十三个故事，编成一套九卷题为《解读政治经济学》(1llustrations of Political Economy)的“巨”著，出版后销售不恶，“每月卖出以千套计”，可惜购书人多非劳工阶级，作者未免有点失望。令人遗憾的是，这套经济学小说，不但米勒无好评，今人更认为是“不堪一读的小说”(nearly unreadable fictton)……。《纽时》的报道转引一位学者的话，提及马丁诺，为了摸清其底细，笔者先查一九二六年版的《保尔格莱夫政治经济学辞典》(Palgrave’s Dictionary of Political Economy，一八九四年初版)，果有简略记载，不满意，虽知新版《保尔格莱夫》删去旧版千多条人物解释，以为“小角色”如马丁诺必去无疑，但仍抱姑且一试心情翻阅，哪知一九八七年版本仍收，而且加进不少新材料(包括其生日、生地、家庭背景以及更详细的著作介绍)。原来马丁诺为维多利亚时代杰出女性之一，以《和平的三十年》、《英国在印度的管治》及《解读税务》等书传世；完稿后翻威尔逊的《维多利亚时代人物群像》(A．N．Wilson：Victorians，Hutonison，二OO二)，对马丁诺的行状纪述甚详，稍后或另成一文，这里从略了。

从十九世纪中期到二十世纪后期这百余年间，经济学小说的发展，好像突然中断，料此与马丁诺的努力未为学界接受有关；事实是否如此，有待学者考证，笔者不敢妄断；不过，可以肯定的是，直至一九七八年马歇尔．哲逢士的《边际上的谋杀》问世，经济学小说才开始为经济学界及小说迷注意，不仅经济学者读得津津有味，一般读者以福尔摩斯视那位以经济学原理为破案凭据的经济学教授史庇民(Henry Spearman)，对以他为主角的小说渐生兴趣，连同其他经济学家所写的他类小说亦有市场。“食髓知味”，马歇尔．哲逢士于一九八五年推出《致命的均衡》，大受欢迎，该书迄今已出第二十刷(版)。此书初版后不久经郑树森教授推介，笔者才追读“他”的小说，果然大感“过瘾”，于享受闲读乐之余尚有进益，真是何乐而不读?如今视经济学为严肃科学的学者公开推荐学子阅读，料这类小说快上畅销书流行榜!

大概是受马歇尔．哲逢士小说的影响，曾于一九六八年出版“外交惊险小说”《凯旋》(The Triumph，笔者只有在《加尔布雷思导读》The Galbraith Reader中读过其中一章)的加尔布雷思，于一九九O年出版《一个长俸教授》(A Tenured Professor，Thomdike出版社，笔者在《剑大听辩外记》曾提及，该文收在《经济家学》)。此后十年，除马歇尔．哲逢士于一九九五年打正“亨利．史庇民神秘小说”系列再推出《夺命的冷漠》(A Deadly Indifference，亦可译《盗墓夺宝》或《“死”不关心》，普林斯顿出版社)外，似无其他新著出版。罗拔士的《看不见的心》(The Invisible Heart；An Economic Romance，麻省理工出版社)和《选择：自由贸易和保护主义寓言》 (The Choice；A Fable of Free Trade and Protectionism，Prentice Hall 出版社)以及韦德的《救救亚当．斯密》(Saving Adam Smith，Prentice Hall出版社)，俱为二十一世纪的产品。

经济学者写小说，“用世”之心，非常明显。“史庇民系列”把经济学原理溶人内容，虽然未能浑然天成而是斧凿痕处处，但于笔者来说，既有悬疑性刺激性亦有启发性：罗拔士的小说“变本加厉”，有如理论阐析，其传播经济学之心甚切，彰彰明甚，《选择》书后附名词解释和“引得”(索引)，这不是第一次——阐释哲学思潮的小说《苏菲的世界》(J．Gaarder：Sophie's World，Phoen’s House，一九九三年)已有先例，但无名词解释——却亦令人开眼界，其《看不见的心》则附“资料来源及参考书目”，似为小说史上所无的创举。至于韦特的《救救亚当．斯密》，书后列出所有亚当．斯密的著作及有关其人其事其学说的论著数百种，“学”者称便，涉猎过经济学的读者当然认为作者“功德无量”，但一般小说读者恐会望而生畏——不过，也许作者希望读完小说的读者已对经济学特别是亚当．斯密的学说发生兴趣!


二

读经济学小说，即使是粗心大意的读者，亦会看到主角有意无意间长篇大论阐析经济学原理，比如边际效用、需求法则、消费者剩余(Consumer Surplus)、机会成本、博弈论、无形之手以至谆淳善诱地介绍多名始祖型经济学家的学说、生平，这些与经济学直接或间接有关的描述，可说无页不有、无处不在。

在《边际上的谋杀》，史庇民于查案时对警方的颟顸(现实中警探大都精明能干，在小说中则经常扮演“反面教材”的角色)颇不耐烦，在负责此案的探员文森特问及他如何能迅速破案时，史庇民说：“简单之至，老友，经济学初阶而已! (Elementary，My dear Vincent，Elementary economics，that is!)”，大大彰显经济解释事物能力的本质。“读书人”大都知道，这句话是模仿福尔摩斯的口头禅：“Elementary，My dear Watson!”笔者不止一次听有学问的友人(包括英国人)这么说，自己亦不时冲口而出，可是，在记忆中似乎不曾见之于柯南．道尔的著作，曾因此翻阅他的“全集”，并无所得；但人人这样说，大概应怪自己看书太马虎了，哪知不然，最近在《他们从未这么说》(P．F．Boiler和J．George：They Never Said It)读到一段解说，才肯定柯南．道尔从未在他的福尔摩斯小说中写过这句话。福尔摩斯对他的友人兼助手Dr．John H．Watson说这句无人不晓的话，竟然出自扮演福尔摩斯的英国演员Basil Rathbone之口，他是三十至四十年代间好莱坞福尔摩斯系列电影的主角。这即是说，这句话并非柯南．道尔所写，至于究竟是演员临场加上(“临时爆肚”)或出自编剧手笔，便不得而知，因为《他们从未这么说》指此段解读引自Dictionary of Misinformation，笔者未见这本字典，不知是否有清楚交代。岔开一笔写这句“名言”的出处，可“增广见识”，谅读者不会见弃。

《边际上的谋杀》读之已久，“书欲用时方不见”，此书固在书架上“失踪”，亚玛逊亦已无存货，只好凭记忆述其梗概。史庇民在本书处女登场，他为被疑谋杀亲夫的科蒂夫人(Mrs．Forte)洗脱罪嫌而声名大噪；其破案完全基于财政考虑，因为根据美国法例，由于科蒂先生赚钱能力高，他的太太循正途办离婚，财政所得较意外寿险多，因此排除了警方咬定她为遗产而杀夫的动机。

《致命的均衡》故事环绕大学终身教职难求而展开，哈佛经济系“神童”、副教授高信(DeNs Gossen)申请终身教授职被拒，这虽是此位天才型学者的奇耻大辱，但他因而自杀，未免犯不着；同事史庇民认为事有蹊跷，怀疑别有内情但苦无着手处，后来于度假中阅读身兼“升迁及终身职评审委员会”主席的社会科学院院长的一本著作，发现在统计上犯了重大失误，不符边际理论效用中的“最大功能”(Utility Maximization)，为此作者伪造资料，以自圆其说；史庇民又发现高信一早知道上司作伪，多番讥讽，遂惹下杀身之祸。在史庇民揭发后，作伪的学者畏罪自杀——应该一提的是，作者安排史庇民以“边际效用理论”破案，而此学派的先驱人物为德国学者高信(H．H．Gossen，一八一O至一八五九)，作者为本书副角取名高信，因此大有“玄机”。经济学上有名的“高信法则”(Gossen’s Law)便以他为名(英国边际学派奠基者哲逢士为他“命名”)。这一法则古今通用——第一，同一享乐不断重复，享乐达饱和点时，其带来享受次第递减；第二，同量的享乐不断进行，第一次和第二次所获的享乐(快感或满足)较大。接吻持久赛、大食比赛等等，在经济学家眼中都是自讨苦吃，便是基于“高信法则”的考虑。

前述马歇尔．哲逢士二小说均发生于“外国风情”的小岛，“带读者游花园”，大增可读性。“史庇民神秘小说”系列第三本《夺命的冷漠》于一九九五年初版，写的却是六十年代中期美国剑桥(哈佛)学者在英国剑桥大显神威侦破一桩夺产谋杀案(在七十年代后期出现的史庇民已届退休之龄，此书的时代背景因而推后至六十年代，时史庇民仍在壮年)，本书无论时间地点，均为笔者所熟识，读起来便倍感亲切——这本不足二百页的“小书”，笔者读过不止一次，对小说敬而远之的笔者，确是“异数”。

笔者曾指加尔布雷思的《一个长俸教授》，是美国剑桥的最佳“导游书”，以其对哈佛的风光文物历史人情有非常细致优雅的描写：《一个长俸教授》写的是哈佛经济学系的年轻教授马田(Montgomery Martin)，根据雪柜价格走势，发展出一套“非理性预期理论”(Theory of Irrational Expectation，缩称IRAT)，明显在开现代经济学一个重要流派“理性预期理论”(Theory of Rational Expectation，这—学派的始创者卢卡斯于一九九五年获诺奖，笔者评论见是年十月十一日，该文收在《永不回头》)的玩笑。从雪柜价格走势，马田看出消费者对经济前景或过于悲观或过分乐观的看法，因此他藉以预测股市升降。加尔布雷思以讽刺的笔触，描述华盛顿官场与大企业勾结的情况，并揭露大企业左右政局的内情；他在肯尼迪总统任内曾出使印度，并数度担任民主党总统候选人经济顾问，对美国政治有第一手的认识，因此读此书可增加对美国政经运作的了解。不过，由于加尔布雷思在这本小说里对经济学只有冷嘲热讽，并无“建树”，读者欲从中窥见经济学堂奥，不免失望。

《夺命的冷漠》则对剑桥种切，包括旧书店、高桌晚宴、各书院的校园(The Backs)、马歇尔(经济学)图书馆、艺术剧院、市集广场、粮食交易所、酒店食肆以至笔者曾流连忘返的郊区格兰彻斯特(基本上仍保留九世纪时期的风貌，比较起来，剑桥已是现代化城镇)，都细细写来、娓娓道出，令人神往；不但如此，对“何伯逊选择”(Hobson’s Choice)的缘起，有不少新鲜材料，并从经济学角度解释何以何伯逊不让顾客有“自由选择”，果亦言之成理；同时清晰地解释了何以学院的门房(Porter，此译法不精确，因为剑大各书院的首席门房有一点点舍监的权力，在宿舍犯校规的学生若被其揭发并向院长告发，后果可大可小，曾有学生因此被开除)不售卖书院地图及饮料的原因(游客如鲫，这本是“大生意”，过去笔者百思不得其解，友辈亦无人能说出所以然，于今恍然)；当然，谋杀案最悬疑处发生于剑河上的平底船(Punt，坐船者是Punter[赌徒]，撑竿的船夫称Chauffeor[汽车司机]，均为剑桥独用)，因此对剑河两岸的景致和建筑介绍极详，对跨河的“叹息桥”、“数学桥”的历史有非常生动翔实的描述，其中不少资料相信是剑桥游人甚至剑桥人不知道的。

三

《夺命的冷漠》的背景是“真人真事”，地点是马歇尔的故居Balliol Croft(其传世巨构《经济学原理》 [Principles of Economics]的序言便注明写于此)，事件的远因是他于一八七五年访美。其他内容尽属虚构。故事说马歇尔当年访美，买了一批内华达州的金矿公司股票，但金矿无金，公司股价遂直线下降，马歇尔谢世时已等同废纸，马歇尔夫人(他在纽南书院[Newnham Hall]即现今二家仅存的女子书院之一的Newnham College任教时的学生)把它们弃于阁楼，花花绿绿的股票遂成为随客来访的晚辈们的玩物。此废矿其后发现铀矿，股价飞涨，六十年代中期时即购进后(购进价位未见提及)约百年，股价升至每股七十五万美元，这批已被主人报废的股票成为“金矿”，谋杀事件便环绕如何“计赚”这些股票而起……。史庇民受芝加哥一家慈善基金会委托，往剑桥洽购马歇尔故居作纪念馆(这对剑桥大学有点讽刺味道，因其任由此大屋“民用”而要由美国人购下保存)，遂插手此案。这次破案，用的是“不对称信息理论” (Theory of Asymmetric Information，一九九六年二名经济学家因阐扬此理论有突破性贡献获诺贝尔经济学奖，笔者曾为文分析，收在《粉墨登场》一书)，行凶者以高价买下被害者的旧汽车(因凶器藏在车厢，这是颇为牵强的)，有违市场规律，成为史庇民破案的重大线索!

史庇民犹太人，五短身材、秃顶、固执、好奇、常颦眉沉思，主张自由贸易、市场经济、不完美竞争、财富差别(economy inequality)和保护私有产权，同时攻击社会主义思想不遗余力，又曾担任美国经济学会主席，加上史庇民把佛利民的“招牌货”“天下没有免费午餐”挂在口边，喜欢用铅笔在纸上推算而不以电脑解决难题，虽然是哈佛大学而非芝加哥大学经济学教授，但在《边际上的谋杀》出版后，即使经济学者史端在“序言”中希望大家不必“对号入座”，但仍众口一词，指史庇民便是佛利民的化身。和不少经济学名宿一样，佛利民对马歇尔．哲逢士的小说赞口不绝，唯对史庇民是否他的投影，始终笑而不答。

不过，笔者的“读者心得”是，作者也许有佛利民为史庇民原型的构想，但在写作过程中，加进了不少非佛利民的强项，比如认为“赛伊市场法则”(Say’s Law of Market：“供应创造本身的需求”)颠扑不破，对“商品货币”(commodity money)、广告效用及“对偶方法论”(methodological dualism)的推崇，以至在书中指出“经济学不同于化学，它们的研究方法互异；化学公式放诸四海而皆准，但经济学因时地不同而不能照搬”(《致命的均衡》页一一一)；在《夺命的冷漠》中，史庇民应邀在著名的达尔文演讲厅发表《共产主义的前途》的演讲，与剑大左倾经济学家舌战(该书页三十三至四十八)，所有种种，俱为奥国学派尤其是米赛斯(L．E．von Mises，一八八一至一九七三)的坚持。此外，史庇民又有佛利民芝大同事贝加(H．Becker，一九三O生，一九九二年诺奖得主)的影子，史庇民多次指出“爱、恨、仁慈、不怀好意等等与他人有关的感情，都可用经济学原理分析之”，简直便是贝加治学的信条“以经济学理论剖析人类行为”(见他的巨构The Economic Approach to Human Behavior)……。因此，笔者认为史庇民的外型令人想起佛利民，但其精神内涵实在融合了不同学派的自由经济学思想!

读马歇尔．哲逢士的小说，是少有读小说(笔者基本上不读小说)的愉快经验，这是作者文笔甚佳、把事实与虚构情节糅合得天衣无缝有以致之；然而，对灵欲的描写仍有一份严肃学者的“古肃”与矜持，读起来便不够痛快；此外，作者一有机会便卖弄学问(有论者指这类小说——不仅指经济学家的经济学小说，亦指科学家写的科学小说——为抛书包小说[Pedagogical Novel])，有时且不厌其详，连篇累牍，一写十余页，对经济学有兴趣的读者来说，不仅大增读趣，不少难题且因此豁然贯通，因此绝不感其累赘反有不胜之喜的感觉，但一般读者可能受不了。

《夺命的冷漠》写于一九九五年，时佛利民夫妇“各自表述”的自传《好命鸳鸯》(Two Lucky People：Memoirs，这个台湾译名笔者并不满意)尚未出版(一九九八年)，这使佛利民在剑大的许多见闻和行状未为人知，比如笔者曾写佛利民当年以“测字”成为剑大“闻人”的逸事(见《佛利民看字凯恩斯相手》，见《万象》第三卷第五期，收在《中国制造》一书)，这类有趣资料若加入小说里，不但可平衡“说理”的枯燥(指对非经济学学生而言)，增加小说的可读性，而且必令史庇民的形象更突出。不过，如此一来，读者把史庇民视为佛利民化 身的可能性肯定大为提高。

对所学入迷的经济学家以经济学原理分析日常事理，写起小说来亦不忘“传道”，这是经济学家(和其他学者)的“通病”。澳洲莫纳殊大学私座教授黄有光在他的武侠小说《千古奇情记》亦有经济学解释，因此有一谈的价值。“黄大侠”虽然久居“番邦”，长期在澳洲大学任教，但他热爱中华文化，对诗词歌赋以至对联等，都有创作且有心得，不过写小说尤其是香艳奇情“刺激大胆”的武侠小说，似非其专长。《千古奇情记》(北京作家出版社，一九九三年)写的有点生涩且予人以“不是(武侠小说)味道”之感。黄教授安排正邪双方“围战昆仑山”(第十三章)之际传授经济学，真是一绝!绰号“天机军师”的天山派高手、武林盟会副盟主文天机，于驳斥邪派高手在反剥削藉口下滥杀无辜、强行关闭当铺之事，大谈借贷之学，“黄大侠”写道：“文天机续道：‘若某人愿以值十两银子的东西典当得五两银子，以为急用，可见此急事要紧之至，若误了此要事，可能比失去几十两银子更重要。因此，当铺之开设，并不能说是吸穷人血汗。虽说值十两的东西，只能典当五两左右，但当铺需店面、伙计、利 息等开支，若给足十两，何以维持?’接着文天机又说：‘……五分利息中，实有一半是保险金。因此，当铺之开设，减低贷款者之风险，从而减低穷人所要付之利息，实对穷人有利。当今当铺多收息三分，但穷人若无东西典当，借钱非五七分利息不可得，若无当铺，穷人岂非更糟?”’况且“实利也未必是吸血。若无人开设当铺，无人经营生意，无人赚取利息，则无人‘吸血’。但试想穷人是否会有较多的血?若进行双方同意之交易，一般上彼此得利，不然不会同意，即或一方赚取利息，也不能说是吸血……。”

在武林正邪决斗前加插这段仿佛来自费沙《利率论》(Theory of Interest，一九三O)的“解惑”之论，作者也许有把众人“闷晕”免去武门之意!然而，回心一想，作者一有机会便传播经济学，用心良苦，值得鼓励。

四

经济学家假借文学形式阐扬经济学，文体不拘一格，除了侦探(和武侠)小说，还有童话、魔幻和爱情小说!

夏威夷太平洋大学经济及政治学系副教授史固兰的《易信仁历险记》(Ken Schoolland：Adventure of Jonathan GultiMe；A Free Market Odyssey)，一九八八年出版，迄今已被译成二十五国文字(《信报》数年前连载)。故事说年轻的庄纳顿因沉船流落小岛柯伦坡(Conunpo)，该岛国行“蠢政”，如税率以体高递增、以掌声大小代替选票，又不准岛民有思想自由，连做梦亦须“政治正确”。史固兰在这本不足一百二十页的小说，通过庄纳顿的种种奇遇，灌输私有产权思想，“丧失性命等于没有未来、丧失自由等如剥夺现在的生活”、“私有产权是你的劳动果实”、“你拥有自己的生命，你必须对它负责，你不是他人的奴隶因此不必为他人牺牲自己的性命”……。其鼓吹自由反对特权的讯息十分清晰。这些年来，本书因推广经济学著有成效而得奖无数，今年一月(大幅修订后的第三版今年出版)再夺“经济教育基金”(FEE)首届年度大奖，其受经济学界重视，概可想见。

罗拔士写了二本经济学小说，其一为《选择》，于一九九五年出版，二OO一年作了重大修订增删，作者认为“与新书无异”，笔者因此视之为新世纪的作品。这本小说写李嘉图(D．Ricardo，一七七二至一八二三)的鬼魂获“阎王”批准，重回人世。李嘉图于凌晨二时进入主角约翰逊家中，说服主角把他带至“未来”，从而经历了自由贸易带来经济繁荣、保护主义令人民受苦的不同境况。这本魔幻小说其实亦是说理小说，以具体生动的对比，说明了亚当．斯密的“分工”(见《原富》第一章第一节)以至李嘉图的“比较优势理论”(见《经济学及赋税原理》[On the Principles of Political Economy and Taxalion])为世界贸易奠下“互通有无”、“互补短长”的理论基础，是极具说服力的宣扬自由贸易之作。本书后附有“引得”、资料来源、名词解释及进一步阅读书目，虽与小说形式格格不入，却大大方便对经济学有兴趣的读者。

《看不见的心》是罗拔士另一小说。故事写二名中学教师—经济学教师和英文教师的工作和恋爱，而他们的“冲突”，从女主角罗拉教狄更斯及钟情华滋华斯的诗歌而男主角山姆为资本主义虔诚信徒视《华尔街日报》为圣经可见——山姆的英雄正是罗拉眼中的罪人。小说从主角们对人生态度互异而他们的爱情最后建立于人性资本主义上，对此历程作细腻的铺陈，既有说服力又动人心弦。众所周知，资本主义的丑恶面，通过狄更斯等工业革命时期小说家对现实生活的刻划而打动人心，资本家的丑陋面貌因此深入民间。在经济学家眼中，资本家雇用女工和童工，在没有劳工和社会福利年代，他们的待遇低下，生活在贫穷线边缘，是值得可怜、同情的群体，资本家因而成为反面人物；可是，从另一角度看，如果没有资本家冒险开拓海外市场、兴办工厂，工业革命固会胎死腹中，女工极可能终生守在空空如也的厨房，童工则可能流落街头，变成“坏人”，在提高女性的社会地位和使穷家子弟对经济社会作出贡献上，资本家功不可没……。

笔者特别要向经济学教师推荐这本小说，因为山姆的教学方法极其生动、极富启发性，虽然这是小说家的塑造，唯当中不少以现实生活和经济现象诱使学生对经济学发生兴趣的例子，可以仿效!

韦德的《救救亚当．斯密》，亦可归入魔幻类小说，作者安排无法地下安眠的斯密重回人间，因为他对世人断章取义把他的学说视为鼓吹自私自利之学，大为不满。斯密生前一共出版过二本书，其一是一七五九年印行的《道德情操论》(The Theory of Moral Sentiment)，其中心思想是同情心和仁慈心(出版后大获好评，斯密才获Buccleuch公爵聘请，随他游学欧陆)，可惜这本书少人问津，《救救》页五十一说这本书二百年来在图书架上只被抽取二次，也许过分渲染，但其不受注意则为事实。一七七六年出版的《原富》，根本观念是利己与自爱心，那段工匠们各为私利而忙的话，更已家喻户晓。然而，斯密认为二百多年来人们都误解他的思想，“自爱意味人必需做适当的事以自足，并避免成为社会的吸血虫”(页六十)，“屠夫和面包师不一定自私，他们在不损害他人利益之下为自己工作；在我(斯密)的时代，教会认为自私是罪恶，我不过指出自私亦可使他人受惠而已”(页六十四)。在《救救》中，斯密是上述二本书的混合体，他仁慈宽厚、果断、认真和绝对诚信，本书除了由亚当．斯密现身说法，解释他的整套哲理，还加插了一段爱情故事和一宗谋杀事件，令小说高潮迭起，吸引力大增。

根据《纽约时报》那篇特稿的透露，《选择》已是九十五家大专院校的指定课外读物，《看不见的心》 亦有二十五家大学采用，而《边际上的谋杀》已打进四百家以上的学府。经济学小说是“无痛学习经济学的方法”。事实上，“读小说学经济”，的确可收“易读易懂”之效!不少经济学教授把这类小说作为学生假期的“建议读物”，希望通过小说情节令经济变得生动有趣；不过，最重要的是，在阅读经济学小说时，主角们无时无刻不以经济学原理思 索面对的问题，这是诱导学生闯进经济学门槛的最佳办法。

谈经济学小说，当然不能不提艾．兰德(Ayn Rand，一九O五至一九八二)的三部大堆头小说《我们，活着的》(We，the Living)、《源头》(The Fountainhead)及《地球的震栗》(A11as Shrugged)，都与宣扬自由经济和她独创的主观哲学有关，不过，她推崇的是理智、自我、个人主义及自由放任，并非对一家学说的解读。

经济学既与“忧郁”和“沉闷”扯上边，其难读和难懂是不容否认的，正因为有此缺失，紧张刺激而经济学原理充满字里行间的经济学小说，才是有志于经济学者的最佳辅助读物!

【转贴】

 

1、北京大学中国古代文学考研复习

一、 中国古代文学：
１、题型：ａ　原文标点、释字　　　　１５％
　　　　　ｂ　名词解释（约５个）　　２５％
　　　　　ｃ　论述题：四个方向各出一题，选做二题，本方向题必选　　２＊３０％

２、参考书：应看两套以上教材，以相对照。如：
　　　　　ａ　游国恩等五人《中国文学史》
　　　　　ｂ　袁行霈《中国文学史》
　　　　　ｃ　马积高、黄钧《中国古代文学史》
　　　　　ｄ　褚斌杰、袁行霈、李修生《中国文学史纲要》
３、方法：ａ　着眼于"史"，对各种文体、文艺思潮、文学流派的发展、某种艺术表现
手
　法的成熟过程以及与此相关的作家作品，都要一一整理出清晰脉络。
　　　　　ｂ　尽量多背些原文，以为答题论据。
　　　　　ｃ　答题时，不必与北大老师的观点一致，只须自圆其说、持之有据即可。

二、 古代文学专业基础：
本试卷皆是问答题，间或有名词解释，内容包括三门课程：
１、 中国通史：　　　翦伯赞《中国史纲要》
２、 古代文论：　　　郭绍虞《中国文学批评史》
　　　　张少康、刘三富《中国古代文学理论批评史》
王运熙、顾易生《中国文学批评通史》
　　　　谌兆麟《中国古代文论概要》
３、现当代文学：　　钱理群等《中国现代文学三十年》
　　　　洪子诚、张钟等《当代中国文学概观》
上述书目，仅供参考，皆可用各校教材代替。
三、 综合考试：
１、 题型：选择、填空。
２、 本试卷考题极为琐碎，内容涉及中文系各门课程，其实就是知识点的考察。所以复
习重点也就仅在于背知识点。北京大学中文系课程分为三大块：
ａ　汉语：语言学、现代汉语、古代汉语
ｂ　文学：古代文学、现代文学、当代文学、外国文学、文艺学、古代文论、西方美
学史
ｃ　文献：目录、版本、校勘、检索
　　建议书目：潘树广《古典文学文献及其检索》
对于古代文学考生来说，复习的主要精力应放在"文学"一块上，这一块的题目占试卷的
主要部分。

2、现当代专业课复习浅见
1.读文学史一定要深入，要能敏锐的抓住作者思想的闪光点。一般文学史大都是集体编著的，每位作者负责一部分，他们都是该领域内有一定成就的学者。当然写教材和写论文是不同的，在教材里他们的一些独到见解往往不是充分展开的，但一定会在自己执笔的部分里以适当的方式表达出来，篇幅丰简不一，有时是小的段落，有时则只是段落的起始或过渡。对此我们要敏感的抓住它，进行深入挖掘，有条件看看作者该方面的论文就更好了。这将有助于拓展我们的思路和视野。
2.要注意纵向和横向的联系与比较。文学史的演进是一个开放性的历时系统。传统与现代、本土与异域的不同作家、流派、思潮之间都存在着广阔的联系比较空间。诸如早期白话诗的美学倡导与宋诗的文章如诗倾向，面对乡土中国乡土写实派、沈从文、赵树理的不同审美发现，《围城》的精神旅程和菲尔丁流浪汉小说的风险味道，《红高粱》的时空变换、意识流转与《百年孤独》的魔幻现实主义........整个文学史有说不尽的比较课题。
3.考研试题主要是测试考生的理论素养和文字功力，一般不会用偏题僻语为咱们设绊脚石，所以要尤其关注代表作家的代表作品。而面对代表作家尤为重要的是把握其创作的发展变化，既要比较其不同时期的创作面貌（主题、题材、手法、风格等），又要抓住其审美理想的主线。例如，无论是《家》的炽热、《寒夜》的冷隽、还是《随想录》的平实，其中浸透着的始终是情，始终是蘸着血与泪的真情、至情；田汉的浪漫剧、哲理剧也罢，“经过了现实主义熔炉的浪漫剧”也罢，史剧也吧，在他胸中永远不变的是对真艺术与真爱情的不懈追求（即所谓“violin与rose情结”）........
4.合理分配参考书的使用。文史一类传统学科的学习离不开记忆，当然这要与理解和体悟相结合。我用的书主要是朱栋霖的《中国现代文学史》（面向21世纪系列教程）、钱理群的《中国现代文学三十年》、陈思和的《中国当代文学》。朱的书条理性强，比较系统，适合记忆，我以其为主干。钱和陈的书以独到的见解和新颖的作品评论见长，我以其为枝叶，展开纵横拓展，以开阔思路、加深理解。由于小说的考点最多、最重，我还选了一本现代小说史做补充，进一步丰富知识积累。
5.文学理论的学习无外乎理解加记忆，而其中的着力点不应是论点的掌握，而应是论据的运用，唯此才能活学活用。在复习中，不要忽视引文，尤其要关注那些最能凸现论者理论观点的引文，诸如“‘......’表达了什么样的文学理论观点？你有何评述？”之类的考题是常见的。
6.要投导师之所好。如前所述，参考书大都是集体编著的，如果其中有你的导师执笔的部分（或是你报考的学校的其他老师），你千万要睁大眼睛把它看穿看透，原因不说你也明白。对此，我郑重声明，这已经被实践所检验！

3、北大中文系研究生入学考试大综合试卷复习参考
作者：大姑娘上轿现扎耳朵眼 对很多考生来说，通向中文系考研成功之路的头号杀手莫过于那份厚厚的大综合试卷了， 粗糙的印刷让人心惊胆战，不知从一片茂密的丛林中会走出什么怪兽当道。如果你的确具备 良好的知识储备、基本的技术性功底以及差不多的文学素养，当然可以视之为坦途，不过， 如果你想要在考试前毛手毛脚地亲吻佛足，却也不是无路可寻，尽管这当然比不上那些"高手 "的自然和"轻松"，却也确实可解燃眉之急，死马当活马的事情并不算少，何况这也确实算不 得什么死马。 闲话少说，大综合试卷常常以其考题范围之广泛和落脚点之细致而闻名，不过，它大体还是 可以分出几个部分：中国文学史（古代、现代以及当代）、中国文学理论（古代与现代）， 外国（西方及东方，南方及北方）文学史与文学理论。除此之外，还有汉语言专业和古典文 献专业的基础知识。 先说它对文学专业的要求。关于中国文学，古代文学史可以看一下北大中文系法老袁行霈主 编的《中国文学史》（一、二、三、四卷，1999年8月，高等教育出版社），但是对非古代文 学专业的考生来说，这套书过于繁细，每章作者的各家功底也略有参差，更有的借以抒情： "崔莺莺带着青春的郁闷上场"。所以只记住其中的基本知识点即可，不过要注意的是小的门 派和作家的集子或篇目名称，这些都很重要，因为往往是这些地方的题出得极为细致。看了 这套书一遍之后，可以再翻一些其它版本的古代文学史，以查阙补漏（补你脑袋里没记住的 漏）或是加强印象，比如《中国文学史》（一、二、三卷，章培恒、骆玉明主编，复旦大学 出版社）等等。古代文学这块往往考得极为细致，甚至一些典故或别姬小妾什么的，还有相 关的历史背景，比如关于朝代的划分就在早年的试题中一出再出。另外，这一部分也和古代 文化常识相关，不过这些琐碎的知识在〈古代汉语〉中也有介绍。关于古代文论可以看一下 张少康的《中国古代文学理论批评发展史》或〈中国文学理论批评史教程〉（北京大学出版 社），除了捋出几根主线、查清旁逸斜枝之外，很多该背该记的原字原句也要颇下工夫。有 时间还应该翻翻比较诗学方面的专著或文章，帮助自己加深理解也加深了印象。 关于现代文学史，当然要看钱里群、温儒敏和吴福辉合作的〈现代文学三十年〉喽。如果 只为应付大综合考试的话，其中的"史"之理路大可以暂时不管，而应多加注意文学事实方面 的常识。这本书有两个版本，老版较为陈旧，但大致事实不差且拥有一种陈旧基础上的眉目 分明，不过只是大综合考试之用也就可以了。复习时可以先看一遍旧版的，再看一遍新版的 ，在比较中加深印象。另外，温儒敏的那本《中国现代文学批评史》（北京大学出版社）也 相当重要，多看几遍亦不为过。 关于当代文学的，主要是洪子诚的《中国当代文学史》（北京大学出版社），也是注意其中 的文学事实，流派呀代表作家呀篇目呀主人公呀出版状况呀文学会议及文学组织呀什么的。 另外，建议可以找来几本辞典翻一翻，吃饭的时候就可以记住不少东西了，对于作品不熟的 同学来说，这一招对整个大综合考试文学专业方面都比较管用，包括以下要说的外国文学部 分。 在外国文学方面，可以分为欧美文学、俄苏文学和东方文学几方面，但大综合考试对外国 文学史方面的考察偏于经典作品与作家，翻翻历年的考卷就可以知道，考题的重复化还是相 当严重的。比如出题的老师对莎士比亚的四大悲剧、加西亚·马尔克斯和印度两大史诗等都 比较"偏爱"，而这些是再基础不过的简单题了。兼之今年外国文学的考题出现缩减现象（不 过这当然也并不排除重新剂量增加的可能），因此对外国文学史的复习还是要多注意这些最 为经典的文本和流派以及作家，以及对中国产生过重要影响的东西，如厨川白村和苏联的一 些东西是会经常考到的。关于参考书，可以看一下郑克鲁主编的《外国文学史》（一、二卷 ，高等教育出版社）。虽然读书本来就多的同学对这块几乎不用下什么工夫，但对这些比较 陌生的同学来说，也不妨再简略地翻一下商务印刷馆新出的那套《欧洲文学史》（一、二、 三卷），或是龚翰雄主编的《欧洲小说史》（1997年12月，四川大学出版社）、季羡林的《 东方文学简史》，俄苏文学方面首先有到处都在卖的《二十世纪俄苏文学史》，但对二十世 纪之前的大抵没有什么世面上新出的东西，可以去图书馆找些老的文学史来看，不过商务的 那套书中对俄苏的也有涉及。西方的文艺理论可以看一下朱立元主编的《当代西方文艺理论 》（华东师范大学出版社），也可以看中国社会科学出版社的《二十世纪西方文论研究》（ 郭宏安、章国锋和王逢振著）。古代西方的要适当看一点，但不是重点，可以随便找一本书 来也就差不多了。 另外，还有文艺理论部分，可以看看童庆炳主编的《文学理论要略》（人民文学出版社） 以及北大出的那本《文学原理》。 好了，这就是大综合考试的文学部分的一些参考书目了，不过看过试卷你就应该知道大综合 还是对基础知识的考察，当然对没读过原作的同学来说，却必须知道篇目作家和主人公多少 是对文学胃口的一些败坏，但没办法，毕竟读原作（作品的以及理论的）是最可靠的。 北大中文论坛

4、为中文考试把把脉
学习如何利用我们手头所持的资料是一件很重要的工作。在看到历年的试卷时，我们应该首先做的是进行“技术性”分析。
首先是学科风格的分析：
由于文科的知识点十分芜杂，对于不同的院校而言，特点都不同。根据我这一年来复习的经验而言。湖北的武汉大学考试的风格是比较正统，严谨和规范的。对于比较经典的问题一定要仔细研究。我比较熟悉的是文艺理论，就此课程的考核来看，马列文论不可忽视，同时，因为武大老师有一些学院气，在考试中，对于该校的教材不可小视，是重中之重！而对于湖北文科的另一主要力量而言，华师是比较重视与现实的联系，并注重文学的批评能力。“新写实主义”的作家池莉、方方在90 年代的崛起就从华师的文学批评得力不少。该校的风格是比较活跃的。在试卷上看，复习中，我们要注意文坛的最新动向，至今记得一个在2000年的文学史的综合考试中，该校出的试题：〈还珠格格〉的作者是（ ？ }因此，不论选择什么方向，我们都要关注现实，不可一味死读。就我比较了解的另一所高校北师大而言，我个人认为，他的专业题是比较难易适度的，而且对于不同层次的考生都有可落笔的地方，在写作时比较有快感。但是该校的试卷风格变化比较大，尤其是近年来，在进行试题上的调整，所以不易把握。不同的导师出题都会有不同的侧重点。各专业的研究室基本是由该室的主任命题，其他老师很可能连题目都未见到，这样一来，我们的便利条件就是可以通过学报进行对该老师的学术“跟踪“。尤其是在出题前的几个月（9—12月）我们一定要尽可能的去多接触论文、新书，不要为了节约一点复习时间而因小失大。有时，我们对于该校老师的了解会甚于本校学生呢，这对于我们这些本来不占优势的考生而言是一条捷径。 其他的院校，阁子我不是很熟，不敢枉加评论。但是，根据以上的方法我们同理可证。关键是要寻找适合自己的方法。因为，阁子现在的学校离信息源比较远，所以只有用这样的办法了。 西西！
其次，对于试卷进行比较深入的分析：
我们要尽可能的占有比较充分的资料，试卷就是最好的财富。如果在烤烟网里能够找到就最好了（试题中心），如果找不到的话，我们就写信到该校的研究生招办去索取（附上20大洋）。总之当我们手头有了几份历年的试卷后，我们就马上进行下面分析：
首先我们要做的是把该专业课中“最多”和“最少”出到的题目挑出来，因为这就是最有可能出到了知识点。以阁子自己的教训来说：一直以来北师大的文学考试基本不考诗歌，尤其是在今年以前不考美国文学，于是虽然在今年开的书目中阁子我看到了美国文学史要考，但是主要的复习方向是小说。结果在考试的前一天晚上，几个好朋友在一起温题，我看到了惠特曼，于是笑着指给朋友们看：“北师大从来不考诗歌的，尤其是美国诗歌。你看，我这几页基本不用看了，多节约时间啊。”结果是，阁子在这里死的很惨。一道10分的题目：惠特曼的诗歌对于西方诗歌艺术发展上的转折作用是什么（记不确切了）。我真是肠子都悔青了（西西！学倪萍阿姨也！）在绝望中，我把关于十四行诗的东西答了一遍，应该是比较详细周到的，最后补上了一句“惠特曼的诗歌将西方传统的十四行诗向自由体诗转变作出了贡献”然后又说了一通不痛不痒的套话才勉强过关，虽然后来得知自己的外国文学分数是比较高的，但是这次涉险，让我余惊未了。告诉大家，希望今后少走弯路。一定要扎实的学习，仔细的分析。至于出的最多的知识点，一定是该学校研究是热门问题，所以也要密切关注，很可能再次出现。
然后，我们就要为今年的题目把脉了。
阁子的方法是：把多年的题目按题型做一个分析。
比如名词解释，一般来说这样的小题是和大题不同的，重复率很低，至少2、3年之间不会出同样的问题。因此我们重点复习的是在2、3年前出现的题目，对于近年来的问题相对可以减少复习量。对于其他的大题目，我们可以来找找他们的规律。阁子个人认为，试题也有周期性。一般是2-3年一换。因为大题分多，所以老师一般不会让学生和轻易的就猜中题目，所以就会变换花样来出。但是毕竟我们的知识点是有限的，可以出好题目的知识点更是。所以他们在出题时就不可避免的要出到同样范围的，我们就和他们来捉个迷藏，看看有多久变换一次，最好有3年以上的题目就可以分析出来了。打个比方吧：如果是2年一次的变换，我们就要着重看2年前的那张卷子，很有可能碰到原题。其他的同理可证。
另一个不可忽视的问题是：我们最好是和考同一专业不同学校 的同学交换试卷来看。有时，我们在和其他同学的讨论中会发现，各学校之间也有重复的题。比如我的同学在看武汉大学、南京师大、北师大等卷子时，发现很多重复的题目，而且有同年的，所以我们不要忽视其他相关的 兄弟院校，很可能有你学要的东东哦。原因有三：学术热点是全国范围的；院校之间有交流；就这么多知识点嘛！
关于如何掌握考试的脉搏，我们都有很多方法，尤其是已经经历了考试的网友可以给大家讲讲自己的经验和教训（这个更加重要）我这里是抛砖引玉，希望更多朋友在这里交流。这也是我向KAOYAN。COM还的一份情，在去年的7月，我在北京上辅导班的时候就由我的表兄在这个网站查到了很多网友的类似的帖子，后来被网盲阁子打印出来，带回了湖北，对我帮助很大。西西 ，那时侯要是我注册了。咿呀咿呀呦，早就是大佬的大佬了也。
很浅的写了一点东东，希望有网友象去年的我一样有所收获。

 这是我喜欢的钢笔画

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

转载

考试要考好，作弊少不了，作弊不要慌，就要学会装，刚刚进考场，千万别心慌，心情一紧张，肯定会泡汤，老师的方位，一定要找对，方位一搞错，肯定会闯祸，要想考的好，眼睛左右瞟，如果老师精，千万别灰心，只要技术高，高考照样抄，老师一露面，随机要灵变， 一但被发现，一定要老练，如果老师问，千万别承认，考试一考完，纸条别乱传，目的一达到，证据要毁掉，练兵需千日，用兵在一时，平时多练习，才出好成绩，方法一大堆，考场显神威，考试不作弊，放你妈的屁，考试不翻书，是你妈头猪，三科不及格, 才是张信哲， 英语不及格，才是爱祖国! ^_^